|
|
|
|
Текст в старой орфографии.
|
26 IЮНЬ «Заплакалъ,
и печаленъ былъ нѣсколько дней,
и постился и молился передъ
Богомъ Небеснымъ». (Неем. 1, 4). Мнѣ хочется еще разъ остановиться на этомъ случаѣ изъ жизни Неемiи. Передъ нами душа человѣческая, во внезапномъ искреннемъ сношенiи съ Богомъ. Неемiя обращается къ Своему Создателю, прося Его указанiя въ рѣшительную минуту своей жизни. Въ этомъ обращенiи мы можемъ найти много поучительнаго для насъ. Неемiя возноситъ молитву свою, въ пышныхъ царскихъ хоромахъ, въ присутствiи великаго Персидскаго Царя и Царицы, среди громаднаго сборища и роскошнаго пира. Трудно, казалось бы, выбрать менѣе благопрiятное время и мѣсто для молитвы, однако, Неемiя «какъ бы видя Невидимаго, былъ твердъ». [Евр. 11, 27]. Передъ нимъ внезапно исчезаетъ все земное величiе, исчезаетъ Властелинъ Персидскаго Царства, и окружающая его торжественная обстановка; — ничто не заграждаетъ ему доступъ къ Невидимому, и онъ свободно входитъ въ общенiе съ Богомъ своимъ. Каждый изъ насъ, вѣроятно, испыталъ на себѣ, чуть ли не физическую невозможность обращаться съ сокровенной молитвой къ Богу, при извѣстныхъ обстоятельствахъ, въ которыхъ, однако, намъ приходится находиться очень часто. Будь то пестрая толпа, насъ окружающая, шумное собранiе, или суета и пустота нравственнаго ничтожества, — выходя оттуда, мы должны сознаться, что все время были очень далеко отъ Бога нашего, и какъ бы вращались въ другомъ мiрѣ. Но этого не должно быть. Господь нашъ есть не только «Богъ холмовъ, но и Богъ долинъ», и если мы принадлежимъ Ему, наши мысли также свободно будутъ возноситься къ Нему среди шумной толпы, какъ въ уединенiи нашей горницы, или въ вечернiй часъ, когда вся природа засыпаетъ въ безмолвной тишинѣ. Но въ первой главѣ книги Неемiи мы видимъ, какъ онъ «сѣлъ и заплакалъ, и печаленъ былъ нѣсколько дней, и постился, и молился передъ Богомъ Небеснымъ». — И въ этой то искренней, уединенной молитвѣ, онъ несомнѣнно заранѣе почерпнулъ силу и возможность во всякое время и во всякой обстановкѣ взывать къ Господу. Душа его, какъ бы безсознательнымъ порывомъ возносилась къ Богу въ трудныя минуты, зная, гдѣ искать опору и помощь. Итакъ, въ увѣренности, что тайная молитва даетъ возможность молиться всегда и вездѣ, мы должны прiучить себя къ постоянному ежеминутному исканiю Бога, въ неотступной молитвѣ, пользуясь минутами уединенiя; тогда, когда придется намъ промѣнять уединенiе на общенiе съ людьми, и «ходить передъ сынами человѣческими» [Пс. 30, 20], — мы уже будемъ знать, какъ открывать «свои желанiя передъ Богомъ» [Фил. 4, 6], никакiя внѣшнiя условiя не будутъ уже въ состоянiи помѣшать нашему общенiю съ Господомъ.
|
